【本篇報導由運動競技學系  石明宗教授研究團隊提供】

　　本研究目的是探討大專籃球聯賽，男子甲一級籃球校隊實施瑜伽籃球課程，檢視其可行內容及實踐意涵。以東方瑜伽哲學的《瑜伽經》為理論基礎，透過行動研究與多元資料蒐集，採取研閱經典、規劃課程、實踐行動與反思回饋等四項行動策略，並施以多元檢證。研究結果發現：一、瑜伽籃球因哲學課程、瑜伽體位法、靜坐課程、文化活動與社會服務等內容，而顯得豐富可行。值得注意的是，不同的課程學習內容若能相互搭配連結，效果更佳。二、瑜伽籃球運動專長課程的實踐意涵，可以體現於身心合一、人我合一、人境合一等由內而外不同層次的多元結合，豐富參與者的運動經驗與視野。至於喚醒自我生命深度覺察的能力，仍是與普羅大眾相關而有待開發的研究與實踐領域。本研究結論認為：當西方籃球傳入臺灣成為青少年主流身體文化時，東方講求身心及宇宙合一的古老瑜伽，經由重新設計融入籃球運動課程，所開創新的瑜珈籃球內涵與方向，值得加以探討及廣泛應用於更多層面。

緒論

　　瑜伽是東方的傳統文化、籃球是西方的盛行運動，臺灣瑜伽籃球是東西方身體文化遇合的特別組合。本研究針對大學籃球校隊的運動專長課程，融入遠古深邃的東方傳統瑜伽，試圖激盪多元文化交融的火花。查閱中文瑜伽和運動的相關文獻，會發現大多數文獻是介紹瑜伽和「健康」、「減壓」、以及「課程」等議題的內容，數量頗為可觀。如果把瑜伽聚焦於一個專項身體活動主題，輸入「瑜伽、籃球」為共同主題搜尋，華藝線上圖書館搜尋、全國博碩士論文系統、Google學術搜尋等，皆顯示中文的文獻是零篇。可見瑜伽應用在籃球專項運動的探索仍處於草創時期，值得更多的研究投入與研究。

　　本文最關心的問題是：訴求內在身心與外在環境合一的瑜伽，遇到快狠準的籃球運動，其中可能的交集是甚麼？本研究目的是大專籃球聯賽男子甲一級籃球校隊實施瑜伽籃球課程，檢視其內容及探討實踐意涵。以東方瑜伽哲學的《瑜伽經》為基礎，透過行動研究與多元資料蒐集，採取研閱經典、規劃課程、實踐行動與反思回饋等四項行動策略，並施以多元檢證。

方法

　　由於本研究較重視解決實際面臨的問題，故而採用行動研究，實施過程包含研究目的、研究對象、達成目的的方式等主要部分（潘世尊，2004）。此有計畫性的實踐行動研究資料，研究者保存著執行的原始計畫與授課文件，以及授課者、教練、球員與相關人士的書面心得，圖片與影像紀錄，以及相關新聞報導。亦即透過此多元文獻，構築本研究的文本，結合統整結論，反思實際問題解決情形（蔡清田，2000）。為顧及研究倫理的規範，研究者與被研究者兩造同時簽寫「研究使用知情同意書」，讓受研究者於在具有「決定能力」、「告知」、「理解」、「自願／自主」、「同意」等基本要件，得到知情尊重與充分保護，且內文引用意見表達之4位受研究者的採取匿名處理，去除其可識別的個人資訊。

結果

　　本研究得出了二個主要結論。首先瑜伽籃球的課程內容整合為三類，分別為：認知與哲學課程；瑜伽體位法與靜坐課程；文化活動與社會服務課程。體現「知行合一」的教育理念，也嘗試達成「會打球有文化」的籃球人。其次，關於瑜伽籃球的實踐意涵，分為三個層次，代表著「人與自己」「人與人」「人與社會」三個面向之意涵。「人與自己」練習「身心合一」；「人與人」擴展「人我合一」；「人與社會」融合「人境合一」。臺師大男籃隊藉由No Team No Us的口號，提升為融入團隊的核心價值；藉由服務社會，了解社會的多元需求，也從服務中縮小自我妄心，重新肯定自己。從課程實踐過程觀察籃球校隊的訓練、比賽、學習內容，發現一個好的團隊運作必須有「覺察」、「戒律」、「當下」，以及「大我」等條件。配合瑜伽的認知課程、靜坐和體位法、社會服務的合一練習，籃球可以說是另類的瑜伽。

原文出處：石明宗、陳子威、李建興（2022）。東西相遇：瑜伽籃球訓練課程之實踐研究。大專體育學刊，24(3)，301-312。https://doi.org/10.5297/ser.202209_24(3).0001